牧者的話 陳重富牧師
一，神的愛
創世時，起初的愛………;
舊約（律法時代）時，誡命律法，管教的愛;
新約（恩典時代）時，道成肉身的愛與榜樣。
如今，我們從罪中被釋放，從律法中被釋放，
基督與門徒的見證又成全了律法，完全了神的愛。
所以，神與我們的關係是因愛而產生的，就像我們因愛而生育了兒女，神是因愛而創造了我們，將他的生命氣息，他的樣式都遺傳給了我們。 神既公義，有慈愛，神的公義使愛完全，人應當效法，心中若失去了公義，就沒有真愛。
二，回應神的愛，重建個人與神的關係
1愛神是最大的誡命
2愛主比一切更深
3愛主纔有滿足的喜樂
三，成全神的律法，重建個人與人人的關係
1先恢復好 神人關係 ：
<十誡>前四條是有關 神與人的關係。
2才有智慧去建立健康的人人關係 ：
<十誡>後六條是有關人與人的關係。
四，結論：教會的見證
人是 神以最高、最尊貴的旨意造的，就是要在生命、性情、和形象上與 神相像，見證彰顯 神。 我們被造的目的：不是著迷於這看似豐富卻是虛空的世界，而是要努力成為一個有屬靈視 野的聖徒. 雖然 ，我們仍存在於世界，卻可以出淤泥而不染，因著認識 神＆瞭解了 神的心意，而明白了處世之道，又有了合一的見證，建成榮神益人的教會。
經文：
馬太福音 26:26-30他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。他們唱了詩，就出來往橄欖山去。
使徒行傳2:41-42於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。
哥林多前書10:16-17我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血麼？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體麼？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。
哥林多前書11:23-32我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。 我們若是先分辨自己，就不至於受審。 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪 。
一，神的愛
創世時，起初的愛………;
舊約（律法時代）時，誡命律法，管教的愛;
新約（恩典時代）時，道成肉身的愛與榜樣。
如今，我們從罪中被釋放，從律法中被釋放，
基督與門徒的見證又成全了律法，完全了神的愛。
所以，神與我們的關係是因愛而產生的，就像我們因愛而生育了兒女，神是因愛而創造了我們，將他的生命氣息，他的樣式都遺傳給了我們。 神既公義，有慈愛，神的公義使愛完全，人應當效法，心中若失去了公義，就沒有真愛。
二，回應神的愛，重建個人與神的關係
1愛神是最大的誡命
2愛主比一切更深
3愛主纔有滿足的喜樂
三，成全神的律法，重建個人與人人的關係
1先恢復好 神人關係 ：
<十誡>前四條是有關 神與人的關係。
2才有智慧去建立健康的人人關係 ：
<十誡>後六條是有關人與人的關係。
四，結論：教會的見證
人是 神以最高、最尊貴的旨意造的，就是要在生命、性情、和形象上與 神相像，見證彰顯 神。 我們被造的目的：不是著迷於這看似豐富卻是虛空的世界，而是要努力成為一個有屬靈視 野的聖徒. 雖然 ，我們仍存在於世界，卻可以出淤泥而不染，因著認識 神＆瞭解了 神的心意，而明白了處世之道，又有了合一的見證，建成榮神益人的教會。
經文：
馬太福音 26:26-30他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。他們唱了詩，就出來往橄欖山去。
使徒行傳2:41-42於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。
哥林多前書10:16-17我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血麼？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體麼？我們雖多，仍是一個餅，一個身體，因為我們都是分受這一個餅。
哥林多前書11:23-32我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。 我們若是先分辨自己，就不至於受審。 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪 。
